本月目标

“可耻的侮辱”:19世纪波士顿废奴日的侧面

废除奴隶制!!!! 较宽的一面

废除奴隶制!!!!

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这种侧向, 出版于1818年, 讽刺波士顿非洲协会每年庆祝废除奴隶贸易的活动, 这个传统始于1808年. 这是19世纪早期嘲弄自由黑人的讽刺作品的一个例子. 尽管书页底部的印记写着“在马萨诸塞州西部的格林菲尔德印刷”, 这很可能是一个伪造的印记,目的是进一步掩盖这份报纸的匿名出版商.

“自由”,但不平等

1797年6月, 霍尔王子在Menotomy(今天的阿灵顿)的非洲分会向共济会成员发表讲话, 麻萨诸塞州), 指的是针对他们的暴力,并敦促“我说耐心。, for were we not possess'd of a great measure of it you could not bear up under the daily insults you meet with in the streets of Boston; much more on public days of recreation, 你是怎么被羞辱的, 在这种程度上, 这样,你们的生命才真正掌握在自己手中.“很明显, 尽管波士顿的黑人在法律上是“自由的”, 他们远不是平等的, 在公众庆祝的日子里, 甚至在7月4日,在“自由的摇篮”."

根据历史学家Len Travers的说法, 19世纪初,北方黑人“处于社会的边缘”, 身体上和形象上.在波士顿, 他们住在比肯山后面狭小的地方, 但他们似乎有强烈的社区意识,并不是没有资源. In 1776, a Masonic African Lodge under Prince Hall had been sponsored by occupying British troops; in 1796, 城市黑人组织了波士顿非洲人协会, with an eye toward mutual aid; and in 1805, 波士顿的第一个非洲浸信会教堂开始了. 肖恩·怀特在《利记APP官网手机版》中写道:非洲裔美国人, 节日, 和北方的游行, 1741-1834,“那, 随着城市的发展,黑人社区变得更有文化,向上流动, 同样的城市环境“给了黑人机会……也让他们与白人面对面,后者滋养了根深蒂固的、日益加剧的种族主义,憎恨任何非裔美国人取得成就的迹象。."

尽管早期的独立日庆祝活动对所有人开放, 随着种族间的紧张局势加剧, 黑人受到了打击, 或者直接被赶出独立日和其他公共庆祝活动. 黑人选举日,通常在5月或6月举行,与选举周的白人庆祝活动同时举行, 是日历上唯一一个让波士顿的黑人可以不受干扰地享受公共生活的日子吗. 然而,, 白人甚至把这个节日当作娱乐和嘲笑的来源,最终把这一天变成了冬天, 进一步压迫和边缘化社区.

取消一天

被剥夺了庆祝公共假日的机会, 自由的北方黑人在1807年创造了他们自己的节日来纪念奴隶贸易的废除. 第一次波士顿庆祝活动于1808年7月14日举行,详细记录在 独立的编年史 7月18日的仪式是正常的,体面的,虔诚的和庄严的. 然而,编辑们接着补充说,尽管“由……庆祝的事件” 这些人 [强调补充]对人类和宗教的事业肯定有很大的兴趣……我们认为, 然而, 这样的庆祝一次就足够了.非洲协会不为所动,继续举行一年一度的7月14日纪念活动. 1818年的国情咨文指出,选择7月14日“仅仅是为了方便”,“废奴日和巴士底日同一天——不管巧合与否,历史已经湮没了.

废奴日以庄严的仪式开始, 然而,庆祝, 列队前往非洲会议中心, 在那里向人群布道, 然后是晚餐. 当报纸注意到这一事件时,一般都是正面的. 报纸报道说,1818年的周年纪念“会给任何集会带来荣誉”, 不管怎样”,1819年的游行有它“一贯的精神和辉煌”,但是在1820年, 波士顿黑人遭受迫害的蛛丝马迹在 波士顿日报广告人

一群人聚集在国家大街上观看他们的游行, 还有邻近的街道, 但我们很失望. 庆祝者非常明智地选择了一条不同的、更短的路线, 这样就避免了他们通常遇到的许多嘲笑.

本报记者 解放者 in 1847 recalled that 取消一天 processions "were followed by the rabble; hissed, hooted and groaned at every turn; and one would suppose that Bedlam had broken loose.“威廉·库珀·内尔的 美国独立战争的有色人种爱国者 更进一步,报道了一场几乎以枪击结束的假日暴力混战.

Bobolition猛烈抨击

“废除奴隶制度”的两种猛烈抨击正是在这一范围内进行的. 以刻板的“黑人方言”写作,偶尔还会有怪诞的漫画, 这些抨击嘲弄了非裔美国人以及白人认为黑人自命不凡的文化, 体面, 向上流动. 显然是想激怒白人, 尤其是那些几年前被霍尔王子称为“无耻之徒”的人, low-lived, 嫉妒, 恶意的人, 有些人不久前还在绅士的厨房里当佣人, 在刀, 照料马匹和驾驶马车,“这些侧舷本来是, 据肖恩·怀特说, ,在活动开始前贴满了整个波士顿."

然而事实证明,这些炮弹的流行是短暂的, 他们很快就变成了吟游诗人表演和各种各样的广告中的吉姆·克劳形象, 以“吃西瓜的黑人”和无休止的滑稽表演为特色, 在二十世纪之交,这一比例只会增长并达到更大的比例.

进一步阅读

盖茨,小.亨利·路易斯和唐纳德·亚科沃内 非裔美国人:许多河流要跨越. 加利福尼亚州卡尔斯巴德.: SmileyBooks, 2013.

灰色,托马斯. 布道, 波士顿交货, 在非洲协会之前, 7月14日, 1818; the Anniversary of the Abolition of the Slave Trade. 波士顿:帕门特和诺顿出版社,1818年.

大厅,王子. 1797年6月24日,对非洲分会的控诉. (质量).:由上述分会成员的愿望出版,1797年.

内尔,威廉·C. 美国独立战争中的有色人种爱国者. 波士顿:R.F. Wallcut 1855.

对奴隶制废除的答复! 西庇阿和加图的对话, 还有三宝和菲利斯, 读到对仲裁程序的叙述而引起的, 如塞萨尔·戈博的信中所述, 给他的朋友马可·穆希, 住在乡下… (波士顿,1819年)

亲爱的,约翰·伍德. 政体:1730-1830年美国北方的谈判种族. 巴尔的摩:约翰霍普金斯大学出版社,2003.

特拉弗斯,兰. 庆祝四周年:共和初期的独立日与民族主义仪式. 阿默斯特:马萨诸塞大学出版社,1997.

白色, 巴蒂尔, “‘这是值得骄傲的一天’:非洲裔美国人, 节日, 和北方的游行, 1741-1834", 美国历史杂志, 81:1(1994年6月),页. 13-50.